溫泉機就叫溫泉機唄，這有啥可說的。但本企業拿自己的產品調侃下，也表明一下態度，將繼續認真生產，保證質量，敢于創新，也敢于自嘲。小陳認為，最淺顯的問題雖然可笑，但往往都是最基本的問題，本公司沒事時也想想那些滑稽的問題，是為了檢驗本公司的思想基礎是否牢靠。心想著把這些不登大雅之堂的想法，無遮掩地展示給客戶，也為了能彼此交心，讓各位客戶貽笑大方了。

1.兩靠性：貼標簽與掛靠，既自然也人工

溫泉機當然叫溫泉機，其掛靠了溫泉與機器兩個既有的現象，前者曰溫泉是自然現象，后者曰什么機如蒸汽機為人工現象。掛靠一詞有些貶義，那沒什么，為了方便交流，也表明溫泉機是謙虛的。那么由此要問溫泉機是自然的呢，還是人工的呢，應該說兩者皆而有之，兩種成分以混合的方式都存在，既這也那，屬于一種“化合物”。當然也可以將溫泉機說成機溫泉，而不說溫泉機，但沒有這么說的，因為這是個語言習慣問題。為什么是這樣的語言習慣呢，因為在過去，天然的東西不值錢，假如不稀缺的話，而人工造的東西才值錢，人造的東西有機關，有內藏，有技術，就如木頭不值錢而家具才值錢一樣，所以溫泉機才叫溫泉機，而不叫機溫泉。但到了后來的現代，隨著人造品的泛濫，天然物品才開始值錢了，只要是天然的，幾乎什么都稀缺了，連低收入者都戴上項鏈了，天然珍珠當然就不夠了，但到此為止的語言習慣已經形成，一時半會兒也改不過來，如果此時把溫泉機說成機溫泉的話，沒準人家會說以為你腦子有點問題。

2.用途：家用·商用

在互聯網打上溫泉機三個字搜索，馬上可以出來相關信息，包括商用、家用與別墅用溫泉機。其實依照這個思路，將來或還可以有睡覺溫泉機、吃飯溫泉機、走路溫泉機、學習溫泉機、運動溫泉機呢，當然這都是天方夜譚，但也讓人明白了可以用用途解釋產品這一道理。人類是物質的，尤其是普通消費者，而精神是個人的，一般不發生在人之間，故在選擇“走量銷售”時，一定要牢牢抓住物質觀，以實實在在為噱頭，這才可以讓每個人都買，就如讓中老年買保健品一樣，也如讓中年婦女買化妝品一樣。噱頭這個詞有些不好，但基于目前的市場狀況，沒噱頭也不行，但本公司心里記著呢，在今后將逐步減少宣傳中的噱頭成分。而若是走高端路線，就要高于物質而談精神觀了，比如就可以有氣爽溫泉機，清心溫泉機，當然那樣買的人是少的，在當前還沒有進入到那個階段，畢竟這里還是發展中國家，但卻可以賣高價。

3.技術：高濃度·中濃度溫泉機·能量溫泉機

讓水中物質的濃度保持住，別讓其中的氣體跑了，而且還可以調里面的各種濃度，這體現了一種前沿技術，以體現公司的技術實力。就如給人一張白紙，外加一支鉛筆，有的人就能畫畫，而且畫得好，是一位畫家，而有的人就畫不好，畫不出來，根本不是畫家。就說寫字也一樣，有人字好，有人字亂，而有人雖然字好，但文章寫得一般。有人字寫的不像樣子，但卻寫出了暢銷書。即便是畫家，里面也是分級別的，就如中國可能有百萬個畫家吧，能達到齊白石水準的畫家，估計是不多的。能人所不能，就是在闡述自己的技術，比如連邦溫泉的溫泉機器人阿寬，就是在表明自己的技術是領先的，至少公司想表明這一點，但同時也要提示自己，要注意謙虛，要注意培養日三省吾身意識。

4.功效宣傳型：如硒溫泉機·氡溫泉機

這類機器的命名，其實就是宣傳療效的，對溫泉機的功效有所神化，當然也是希望其成為一個“神話”。對于溫泉機的療效，有人熱衷于之，堪稱是一種溫泉機主義，只要說到之便侃侃而談，都有點像祥林嫂了，堅信而肯定，而有些人就不以為然，認為宣傳者都是有目的的。當然這不僅限于溫泉機，在任何一種食品、藥品上，在保健品與化妝品上，人們對此都是分成兩派的，信則有，不信則無。在這里存在三個問題，一個是自己是不是專家，是溫泉機專家還是醫療專家；二是自己做沒做過類似的試驗，自己是不是只在傳頌與轉述，是不是在根據據說地在說；三是宣傳與批駁得是不是適度的問題，是堅決的眉飛色舞，還是堅決的給予否定，還是需要把握把握尺度。其實還有其他種類立場的，比如可作為一位旁觀者，莫言就是這個意思吧，多多觀察，多多思考，而不必表態，假如沒人逼你表態的話。

5.自強：由靠性到不靠

掛靠溫泉，掛靠機器，這是一種兩靠性。此外，還要靠用途，靠技術，靠功效宣傳，如此就五靠了。從長遠發展來看，可由靠性到自力更生，努力獨立，不靠而自在，“我就是我”，“靠也自主”，“靠也有品牌”，意味著總要超越現在狀況。自我也好，跟從也罷，自我既可以自私，也可以有自己想法，跟從既可以緊跟，也可以說成是忠誠，順其自然就好，不要過度功利就行。本公司今后將認認真真，好好鉆研，不吹牛不忽悠，也不沉默，該吱聲的就吱一聲，但不夸大，也不埋沒，機品如人品，生產者也要講究人品，品牌中是有人品的，機品與人品攜起手來，一起與時俱進。